第359章 (第2/3页)


    高澄多希望再有一个佛教，能让自己吃饱。

    东魏五十余万中外兵需两百余万户供养，光是佛教，还俗僧尼与佛教所庇护的隐户相加，就不下一百五六十万户。

    几乎以一己之力为高家养军可不是说着玩的。

    在感恩佛教之余，高澄也不由遐想，数年过去，取经四人组走到了哪，还剩了几人。

    将这些杂念抛开，这一年对于东魏政权至关重要。

    高澄改革选官制度，废除九品中正制，开创科举制的意义无需多言，不过最关键的还是明年的第一次科举能否顺利举办。

    一个统一王朝可以适当向地方放权，但三足鼎立之中，由权臣控制的国家，削弱地方，充实中央，是必须要做的事情。

    高澄一方面授予高官厚禄，一方面通过搜查隐户、逼迫释奴逐步瓦解士族的军事实力。

    甚至整顿盐政、禁铸私币等表面上看来是在充实中央财政，其内涵又何尝不是在削弱士族的经济实力。

    军事实力与经济实力遭到瓦解与削弱，如今的关东士族，确确实实可以称一句不足为患。

    第二百一十七章 各方消息

    太昌七年（538年）元旦，新年新气象。

    十八岁的高澄休沐在家，也没忘记批阅累积起来的奏疏。

    专权有专权的好处，威福皆出于己意，例如巡视河北时，宽慰被元善见训斥的高澄，并游说范阳卢氏的卢询祖，就被高澄调出幕府，拔升礼部侍郎。

    高澄去年在确认三省六部制作为中央官制的同时，也捎带加以改革，确立了六部侍郎为六部次官的地位，与尚书同为各部堂官。

    高澄升任卢询祖，酬功自是其一，更主要的还是安抚范阳卢氏。

    因卢氏远在幽州，对于它的控制在四姓五族