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么？方孝孺怎生回答？——休说九族，便是十族也不怕。此言一出，瞬间断送了几百无辜的生命，摧毁了上千人的家庭。无数女眷孩童流离失所，不忍细述。方孝孺固然气节了，但这些人就该死么？方孝孺可以沉默的。宗法制度下，九族陪葬无可奈何，然史上也只有那一次，有过耸人听闻的十族。朱棣固然是暴君，可就像绿灯时穿过人行道被车撞死一样。是肇事司机的错，可过马路不看左右的人死了！路人无辜，可死了就什么也没有了。正确也好，无辜也罢，皆烟消云散。没有什么比生命更沉重。朱棣固然被无数人骂暴君，可说出“十族”的那个人是方孝孺。这就是儒生，为着当时胸中的那股畅快，为着所谓的名节大义，莫名其妙的第十族，就陪他去死吧！呵呵。

    陆观颐不由想起了飞水的张四妹。她的确不该死，可她差点就“该死”了。陆观颐当然在心里质疑过世道，否则她不会爽快的跟着管平波造反。然而她从没从这个角度想过问题。

    “这便是圣人说的，以顺民心为本么？”陆观颐喃喃的道。

    管平波嗤笑：“圣人懂个屁的民心。就譬如孝，你说老人家活着，你说孝是应当的。死都死了，还孝个屁？丁忧制度更是鬼扯，万一那个县令正做民生工程，结果丁忧了，好么，县令不在夺情之列，交接亦要时间，一场大水下来生灵涂炭，这算谁的？人死了就死了，一抔黄土，穿着金缕玉衣去死的，照例是一抔黄土。丁忧成了政敌攻歼的手段，干人事！就算丁忧是后世牵强附会，然你亲戚家的那位孔圣人，道德绑架搞出那套丧葬制度，又多少人为埋个死人倾家