第129章 神武玉册藏玄机 (第2/4页)

器皆是本国创世大神遗留的神物,也有种种记载作为佐证说明这一点。

    而在叶宇在没有看到这份竹简之前,他则会认为这三大神器是源于中原的三国曹魏时期。

    因为在所谓正史《三国志》以及《梁书》等等文献之中,都是是而非的将三大神器之一的琼勾玉,列为是曹魏时期赠送于日本。

    关于这个问题,一直都是有着争。

    一个是中原正史将一切好的事物,统归于天朝教化施以恩惠,以此彰显孕化蛮夷之功勋。

    一个是日本国民否决这种说法,力挺本国的正统精神支柱,亦有不少文献成了论证的佐证。

    叶宇当初涉及这个问题的时候,出于一种爱国的汉人情cao,自然是本能的认为,这三大神器是源于中土,是在曹魏时期传入了日本。

    因为这既有所谓的史料记载着,又足够体现我中华文化的博爱四方。

    然而如今当叶宇看到这份破译后的竹简时,才体会到一个道理,那就是：正史亦非真实,神话或许虚假,真相的背后谁也摸不清探不着,只留下史学家的指指划划

    破译的竹简上,简述着三大神器的来历,是出自中原本土,不过是与神武天皇一并带到了日本。

    这三件宝物乃是秦始皇嬴政所有,在徐福受秦始皇之命出海寻长生不老药之时被带走,到扶桑后流落,被日本人视为私有。

    从此之后便在日本国民的眼中,视为神一般的存在。而在这种高度崇拜的基础之上,也赋予了一段有一段的传奇故事。

    当下草瘫剑、八咫镜和琼勾