第707章 为国张掖 (第2/8页)

豪酋咄撒葛的召集下，也开始往这里汇集，他们甚至打出了护法的旗帜，据称有十万骑之多。

    张鉊将白从信的表奏传阅给殿中诸将看，手指在身前书桌上敲了敲，随后开口说道。

    “蔑儿乞、阻卜、达里密、耶覩刮四部不过是塞外野人，所谓豪酋也无甚见识，他们如何懂得这六法宗与原本流行于彼地之密教的区别，这定然是有人给他们专门解释过的。”

    诸将听完都表示赞同，张鉊这话没错，宗教经义这玩意，就专门是往玄之又玄的方向搞的。

    别说大字不识几个的蔑儿乞、阻卜等草原蛮族，就是中原的文化人，要把六法宗和其他佛门宗派的区别说清楚，那也不容易。

    虽说六法宗尊无上天为真主，但也没彻底不管佛祖不是？

    其他宗派把佛祖高高供起，然后选一个尊佛亦或者菩萨为主要信仰的也并不少见，更别提还有直接将佛祖虚无化，干脆就是讲哲学的。

    所以，没有专业人士解释，是不容易将六法宗经义中用无上天架空佛祖之来龙去脉讲清楚，并且让人反感的。

    中书鸾台兵籍舍人，翰林学士元恒把手一拱，“圣人之言正中要害，从白郡公发回的表奏来看，漠西诸部哪怕原本就是信佛的部族，也很快就皈依了六法宗，并无大的反抗，他们甚至是主动归附的。

    因为比起以往流行于草原的佛门经典，六法宗只拜无上天，并将无上天与腾格里合一的讲法，更适合草原百姓理解。

    昔日那些大小神佛满天飞的典籍，比起六法宗反而更加繁杂。

    但到了燕然山诸部之中，骤然就遇到了极强的阻力，定然是有预谋的。

    臣甚至可以断定，这在背后鼓动者不是别人，正是来自契丹！