天庭陨落之后 第135节 (第8/8页)

峨兹必定是?发自内心的认可新三观，认可到让世家修士都相信他?。

    便如余烬他?姐嘉君，嘉君是?最早提出修真?者不当有姓氏而要求巨阙宗所有弟子拜师时必须放弃父母给予的姓名的人，不仅如此?提议，还是?第一个在自己宗门这么搞的人，更以姬氏全族的人头向宗门表达自己对?新三观的拥护。

    于是?，姬仲年被囚，余烬隐姓埋名，其余世家修真?者更是?连命都没保住，嘉君却是?七贤十圣之一。

    甚至峨兹比嘉君更牛。

    嘉君也就重塑了一次三观，峨兹从巫鬼时代活到天?庭时代，每个时代的三观都不同，意味着峨兹的三观重塑不止一回，且每回都让新时代相信他?是?真?的认可自己的三观。

    峨兹笑道：“没办法?，不想各个时代新旧交替的历史?车轮碾死，思维三观就必须变得快。”

    虞微发自肺腑的吐槽：“道理是?这样，但三观扎根于行走坐卧间，扎根于看待世界的方式，扎根于思考问题的思维间，就不是?能纯靠外?力转型的东西，必须当事人发自内心的愿意改变。这种特性决定已成型的三观就不可能跟变色龙一样随意改易，多少人宁愿抱着旧的三观死去也不愿改易，三观能灵活到随意改易，除非你本来就没有三观。”

    人只有对?待本来就没有的东西才能灵活至毫无下限。

    峨兹赞道：“生我者父母，知我者徒儿。”

    你还挺骄傲。

    虞微噎了下。“可这么毫无三观的活着，人世间还有什么是?对?你而言是?有意义的？若觉得世间的一切都没意义，人又如何能不自我毁灭？”