御煞 第709节 (第4/8页)

从容。

    事实上，正是楚维阳的道法底蕴带给了他这样的从容，那是在老禅师这样高卓的层阶，几乎一只手贴在了超脱门扉上的存在，其人的神通咒杀之术，也仅只是能够做到融入这一方天宇浊世自然之中，使得楚维阳不好径直现身现世而已。

    倘若真个论算与计较起来，楚维阳此时间所立身在的灵虚玄妙之境，仍旧是依附在九天十地的浩渺昏黄海域之中的某一层阶玄虚领域而已。

    道人仍旧盘桓在九天十地的范畴之内，甚至只要楚维阳想，他可以恒久的立身在此间。

    那老禅师其高卓的道法底蕴所带来的差距，仅只是在现世的层面上，以咒杀之术混同自然天象，进而将楚维阳封锁而已。

    除却此番之外，楚维阳诸般玄境仍旧可以自由立身，而不受那咒杀之术的影响。

    当然，对于楚维阳而言，自由立身诸玄境，对于这新旧两道的大势而言，便已经是对于楚维阳最大的限制了。

    那现世的封锁，便是超卓的道法根基所带来与映照的恒常不易的某种铁律映照。

    对此而言，楚维阳没有甚么太好的解法。

    或者楚维阳能够掌握有更高明的避劫之法，能够立身在浊世之中而不引动劫气，但是这一点对于楚维阳而言意义不大，极致的紧缩气息，楚维阳冲冲叠加诸般秘术，或许能够做到，但是那样的前提在于楚维阳不再出手，不再与人攻伐，甚至不要在这样的状态之下修道炼法。

    或者楚维阳能够以rou身生抗那咒杀之气所引动的天地伟力，很显然，这一道解法的前路很是通衢，但是想要做到哪一步，已经不是