第三百六十一章一己之力 (第3/4页)

这么好，我们要努力了。”

    “可是这些书去哪弄啊？”

    “这样，我们先去书店看看，若是没有，就去我家抄。”

    “好好好，谢谢韩兄。”

    “多谢韩兄，改天小弟请吃饭。”

    “有我一份。”

    “也算上我。”

    “还有我还有我。”

    ……

    学子们抱着书，说说笑笑，打打闹闹，出了书院，若是离家远的，便回了书舍。

    不管去哪，这些还没有经历过科举考试“残酷”的学子，对它充满了期待和向往。

    清朝的科举考试，大家印象最深的，应该就是“八股取士”，说起来简单，但实际上，并非如此。

    顺治帝时期，科举考试主考《四书》《五经》。

    甚至考那一本都有规定，例如《四书》主朱子（朱熹）集注，《易》主程（程颐）传等等。

    也就是说，参加科举考试的士子都要按照朝廷规定的教材读书、答题，否则就是离经叛道，不合规范，也就肯定不会通过考试。

    这也就是我们说的“八股取士”了。

    其实康熙二年曾经停止过“八股”文体，乡会试以策论、表、判取士。

    然而到了康熙七年，考试的程式又改了，“乡会试仍以八股文取士”，不仅如此，就连考生的文体也是有规定的。

    字体必须端正拘恭，横平竖直，整整齐齐，写得像木版印刷体一样。

    除了考试的程序和文体，康熙帝还说了，诏、诰二道太简单了，直属虚设，应行删去。

    也就是说，让你根据什么事以皇帝的语气写一个命令、文告的题目没