第九百三十九章：佛门缺了九个大德的十大德 (第1/6页)

    在武德初年的时候，李渊陛下出于维护天下稳定的原则，采取了隋规唐随的政策，不仅全盘接手了一大帮旧臣，甚至对前朝以僧官道官制衡和管理僧道的政策也没有做太多的改变。

    所谓的以僧官道官制衡和管理僧道的政策，具体来说就是由朝廷出面任命一些道士跟和尚为官员，负责垂直管理天下其余的道士跟和尚！

    说到这里，大家应该都明白了……

    没错！

    太史令孔清就是大唐现在的道官之首，也就是负责管理天下道士的道士，而太史局就是负责用来管理天下道士的部门。

    不过与太史局这种太史令大权在握的组织架构不同，僧官们的体系则是更加的西式‘民主’一些……因为他们并不是由某个高僧大德一言九鼎，而是组织了一个类似议会的组织，一共有十个人参加，遇到什么事情都会协商解决。

    这十个僧官大和尚就被称为‘十大德’！

    不过西式‘民主’大家都懂的，能当上这‘十大德’的人，那基本上都得是京兆之地佛门大宗的高僧，等闲的僧人那是想也不要想的。

    按照一般的情况来说，这‘十大德’既然在京兆要实力有实力，要背景有背景，日子应该过的比较滋澜才对，但事实正好相反，这‘十大德’的各位高僧这几年不知道是走了什么背运，可谓劫难连连……

    他们中有人横死，比如说之前在监狱中自杀身亡的法华宗法雅和尚；有人圆寂，比如说刚刚自创了三论宗没多久的吉藏和尚；还有的人撞上了李世民陛下的僧尼资格考试，结果被直接沙汰，比如说