第093章 雷音寺 (第3/4页)

吐蕃会成为地上佛国的时候，上一任赞普死了。

    继任的赞普只有十五岁，苯教势力迅速反扑，崇佛派的大臣被诛杀或者驱逐，新赞普又下令禁止传播佛教。

    这也让佛门在吐蕃收到重创，赞普王庭的僧侣纷纷出逃，而索玛就是从赞普王庭逃到尚绮心儿手下的。

    尚绮心儿的封地是靠近大唐的吐蕃东部地区，他治下的外族比较多，汉人、突厥人、羌族，也因为民族众多，所以经常会发生反叛。

    受到大唐文化的影响，他本人倒是更加喜欢强调忍受痛苦，努力为来世积福的佛教教义。

    尚绮心儿发现，那些信佛的奴隶，会比不信佛的奴隶更忍耐，也更加方便统治。

    所以尚绮心儿给了索玛这个机会，只要他能够联络雷音寺拿下沙州，那么就可以在他的封地里传播佛教，并且建造一百座佛寺来欢迎高僧大德。

    索玛欣喜若狂，立刻就来到了雷音寺。

    对于雷音寺的和尚来说，弘法不仅仅能积攒佛缘，更重要的是尚绮心儿承诺建造的一百座寺院。

    一百座寺院，又是多少个主持长老监寺的职位啊，如果能够成为吐蕃佛学的开拓者，那么雷音寺就不仅仅是沙州城著名的佛寺，还能开宗立派成为一脉祖庭。

    雷音寺的中层和尚，还能够一下子成为新寺庙的高层。

    再这样的诱惑下，他们挑选强壮的僧人成立武僧团，又通过索玛向吐蕃购买武器铠甲。

    雷音寺的和尚做梦也想不到，一群名为玩