卷七 第二十五章 饿鬼复生 (第5/7页)

一，在佛教术语中是前生造恶业、多贪欲者，死后生为饿鬼，常苦于饥渴，他们常年处在饥渴无度的煎熬中，遇上食物，食物便会化作火炭，火焰烧喉苦不堪言。想要喝水，流水便会化作腥臭扑鼻的血水，难以下咽。

    但对应飞扬而言，这二字却代表着更深层的含义——六道恶灭中，已被覆灭的饿鬼道。

    饿鬼道与戮血一脉的妖族有几分相似，都是信奉万物有灵，而夺取灵气，增益自身的办法就是——吃。而与血妖的不同之处在于，血妖至少不吃同类，但饿鬼道百无禁忌。

    人，妖，开了灵智的鸟兽，但凡灵气充裕些的生物，都在他们的食谱之上，而其中，灵气最多，又最易得的食物自然是人！

    世道，永远是人吃人。

    在他处，这句话只是一个比喻，一声感慨。

    但在饿鬼道，这却是血淋淋的现实。

    兽吃人，妖吃人，但吃起人来最凶最狠的却还是人！饿鬼道之人！

    饿鬼道道众修炼《饿鬼吞业大法》，在已至的所有功法中，只论修炼速度的话，绝对是最快的功法，没有之一。

    而一旦修炼此功法，便要保证足够灵力的进食，来维持自身理智。一旦长时间没有进食，就会是他们进入毫无理智的饥渴状态，那时，除了同样修炼《饿鬼吞业大法》的道众因气息相互排斥外不在考虑中（死了的饿鬼道就不是饿鬼道，而是一块rou，也就是食物），其他的都属于他们食物范围。甚至去捕食其他六道道众也是经常之事。

    所以，非但正派，妖族视饿鬼道为必杀之而后快的大敌，开唐百年来的捕杀，终于使