第一百一十五章 和珅绝命 (第8/10页)

圣人，有德而乏才，是为君子，有才无德，是为小人，无德才可称，则是愚人。若是朝廷没有圣人，则应先用君子，再次，即便用愚人也不当任用小人。如今看来，温公之言不错，君子或乏才智，容易遭人蒙蔽，可即便如此，犹可保纲纪法度不失。愚人无能，终究无所作为，可小人却容易凭借其才智，从而无恶不作。作恶事小，可作恶而不受惩戒，便如同朝廷明示天下，国朝礼法纲纪，俱是摆设，不过空文啊？若是一时的jianian吏欺蒙，和朝廷自弃国法纲常于不顾，必须要选一个，又怎能因一时的jianian吏作恶，而放弃了国法呢？失了国法纲常，朝廷便也失了民信，自古皆有死，民无信不立。老师看着如今川楚四省，官逼民反者比比皆是，难道还不愿意相信这圣人至论吗？”

    “哈哈，司马温公？阮元啊？老师学问自然不如你，可我也知道，司马光所效力的赵宋朝廷，最后一样亡了啊？”和珅笑道。

    “赵宋朝廷，先失于汴京六贼，再失于临安秦韩史丁贾诸般jianian佞，却与司马温公无干。”阮元道。

    “也罢，这贤jianian之论，再辩下去，只怕时间也快到了。如今我只想问你一句，阮元，若你做了封疆大吏，又或者登宰辅、入军机，你要怎么做？我等了三十年，可还没有一个人，能给我一个真正让我信服的答案呢。”和珅道。

    “若我能入朝言事，则必然进贤退不肖，外省督抚守令，亦当严加考核，不使jianian吏再如今日一般横行无忌。若我外任封疆，则内需弥补亏空，裁抑陋规，安抚贫困百姓，无论水旱，赈济有时。兴文教，使天下学子不拘一格，各成其才。于外，则定时检阅各部，使绿营