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的规矩和次序。例如赖家第一位先祖的排位居中，第二代祖宗就是昭，排位在左边；第三代祖宗是穆，是第二代的儿子，排位在右边；第四代又是昭，排在左边……于是左昭右穆依次排序下去，孙子就与祖父属于同一列的，这样长幼有序，亦知道亲疏远近。

    选择“坐尸”祭拜先人，面对充当了已逝父亲的儿子，你是父亲也得老老实实磕头。

    赖家祖辈祭拜先人都是这样过来的，每逢自己的祖父忌日，祭拜时便是年已四十的赖家主，也需要充当“尸”。

    这次对老家主的祭拜，本来充当“尸”的是赖家主已经年满十岁的大儿子，但仪式开始的头几天，大儿子忽然病了，病得昏昏沉沉的，于是赖家就临时决定由赖家主才五岁的小儿子充当“尸”。

    本来嘛，换来换去其实也都是赖家主的儿子，老家主的孙子，论理是不会有问题的。可祭拜当天仪式开始后不久，安安静静坐在椅子上接受大家祭拜的小儿子，忽然中邪了一般疯狂吵闹起来，对着赖家主又哭又骂，骂的什么却始终听不清，一通鸡飞狗跳后，小儿子也病倒了，病得比大儿子还重。大儿子虽然不精神，好歹能说话能下地能吃饭，小儿子是直接晕倒在祠堂里，之后怎么都醒不过来，喂药都喂不进去，眼看着就出气多进气少。

    赖家这件事这几天闹得沸沸扬扬，整个小镇的人都知道，都说往年充当“尸”的是大儿子，突然换人惹了老爷子的不痛快，老爷子发脾气，留下惩罚所以小儿子才昏迷不醒，大家猜测着，估计什么时候老爷子气消了，小儿子也就醒了。

    可谁知道老爷子什么时候消气呢？他都死了，又不肯托梦讲