第六百节 民族融合 (第7/8页)

虎图腾，丢进了垃圾堆，在高台之上的祭台上，取而代之的是一只张开了羽翼，仿佛要振翅飞翔的神鸟凤！

    至于原先濊人信奉的萨满教神明，似乎也被抛弃了。

    在祭祀台之前，一块鎏金的神主牌。高高矗立。

    其上用着小纂，铭刻着一行大字：二郎真君神位。

    好吧，张未央对于濊人选择信奉的神明，有些无力吐槽了。

    虽然在中国，也有许多灌口二郎的祭祀，信奉灌口二郎的教派也有不少。

    但，那些基本都是蜀郡的啊！

    张未央有些不太明白，为何，在这距离蜀郡数千里外的东方，白山黑水之间的濊人。会选择蜀郡的神明来信仰。

    他只是隐约听说，好像是，前不久有一位从长安来的方士，住进了沧海君的府邸。然后，过了几天，沧海君决定改奉灌口二郎为信仰。

    反正，沧海君觉得灌口二郎就是好，就是强。

    信仰了他，即能保佑没洪灾。更能带来渔获丰收……

    不过，张未央对此也只是在心里吐槽了几下。

    对中国人来说，宗教信仰什么的，与己无关，高高挂起。

    而且，多数中国人，并不介意，多拜几位神明。

    这位濊人信奉的二郎真君，是前朝秦代名臣，蜀郡太守李冰的次子，因排行老二，因此被人称为灌口二郎。

    这是一个典型的生为名臣，死为神明的代表。

    虽然张未央是赵人，但这一点都妨碍，他也跟着人群，对着那灌口二郎的神主牌叩拜。

    毕竟，传说，灌口二郎，天生三瞳，能镇压一切魑魅魍魉，妖魔鬼怪，更能保佑人民，免遭洪水危害，同时还能带来渔获丰收。