第六百一十三节 乌孙的灾难（1） (第3/9页)

奴，从上到下，都奉行‘收继婚制度’和‘尚杀首子’的传统。

    收继婚很好理解，就是老爹或者哥哥死了。儿子或者弟弟接收其的一切，包括女人与财产还有子嗣。

    而尚杀首子，则是，匈奴人会将他们从外族娶来的妻子所生的第一个孩子杀掉。

    原因很简单，匈奴人担心，这个儿子不是自己的种。

    就如同非洲草原上的雄狮，当它占领一个狮群的时候，会残忍的杀死所有未成年的幼狮，以此保证自己的血脉能得到延续。

    在匈奴，这两者是相辅相成的。

    因为有尚杀首子的传统在，一旦妇女丧偶，基本上，她要是敢改嫁，那她的所有子女都活不成，新丈夫会按照传统，杀死所有不是他的血脉的孩子。

    不改嫁的话，则根本活不下去。

    所以，只能实行收继婚制度。

    让家中的长子和兄弟，承担起支撑家庭的义务和责任。

    而到了匈奴的王族，挛鞮氏这里，这两个传统，就上升并扭曲成为了一种政治正确了。

    在母阏氏的眼里，所有姓挛鞮氏的男人，地位都是相同的。

    每一个挛鞮氏的男子，都来之不易！

    尤其是，军臣到现在，也只有于单一个儿子活着，其他的男性子嗣，全部都没有活过十岁。

    所以，伊稚斜得到了母阏氏的庇护。

    这是为了防止万一发生不测，挛鞮氏的统治，依然可以继续。

    对于这一点，军臣虽然心里不太舒服，但心底深处，却是赞同的。

    可能中国人无法理解，但对匈奴人来说，父子兄弟叔伯侄子，都是一个整体。

    儿子杀了父亲，抢了他的王位，弟